中观四百论60
400（第60课）
共6个颂词：（60-3到8颂词）
乃至未闻声，应非是声性；
无声后成声，此定不应理。
心若离诸根，去亦应无用；
设如是命者，应常无有心。
令心妄取尘，依先见如焰；
妄立诸法义，是想蕴应知。
眼色等为缘，如幻生诸识；
若执为实有，幻喻不应成。
世间诸所有，无不皆稀有；
根境理同然，智者何惊异。
诸法如火轮，变化梦幻事；
水月慧星响，阳焰及浮云。
一、简答题：
（1）、如果对方认为，意识是心法，可以离开眼耳等诸根至境取境，这样承许是否合理，有什么过失？
（2）、想蕴的体相和作用是什么？如何破除对它的实执？
二、论述题（共1题）（每人10分钟）；
诸根不能真实取境，又能依缘生起诸识，智者为何不应感到惊奇难测呢？请结合幻化八喻说明诸法本体空性、缘起不虚的二谛双运妙理。
